Seguimos con el culebrón del "arte de la Franja". Ayer el obispo de Lleida se reunió en Madrid con su homólogo de Barbastro y el Nuncio. Según la prensa "se dijo, a través de una nota de prensa, es que el obispado se aparta de la vía civil –como avanzó LA MAÑANA– y que acata las “resoluciones canónicas y su validez” a la par que reconoce el acuerdo suscrito por el obispo Salinas en 2008, un acuerdo que implica la entrega de las obras en 30 días." [La Mañana]
Parece pues que la vía canónica está decidida; siempre lo estuvo, teniendo en cuenta la gran influencia del nacional-catolicismo en Roma y, especialmente del Opus Dei, cuyo fundador recordemos nació precisamente en Barbastro, y con un interés innegable en que las obras de arte de la Franja terminen en esta ciudad y dar así, un mayor peso histórico religioso al lugar de nacimiento de Josemaría Escrivá de Balaguer.
Por otro lado tenemos la posición de la Generalitat que blindó la integridad de "la colección de obras de arte procedentes de las parroquias de la Franja de Ponent forma parte del Catálogo del Patrimonio Cultural de Cataluña ya que así se acordó en la resolución del Consejero de Cultura del 20 de mayo de 1999 y, por como tal está regulada según lo dispuesto en la Ley 9 / 1993 de 30 de septiembre del Patrimonio Cultural Catalán". [franjadeponent.cat]
La cuestión crucial aquí es la propiedad de las obras. Las obras proceden originariamente de las parroquías de la Franja, pero según el Obispado de Lleida ostenta la titularidad de la mayoría de ellas, que fueron adquiridas por el Obispado, y otras fueron recibidas en depósito.
Parece por tanto que no se puede hablar de todas las piezas en conjunto y que es preciso analizar la titularidad pieza por pieza. Por ello me parece sorprendente que hasta el día de hoy ningún tribunal haya realizado este análisis.
En honor a la verdad el único organismo que ha mostrado interés en que se analizase pieza por pieza la titularidad han sido los Amics del Museu de Lleida, que llevaron el caso a los tribunales. Amparándose en la no entrega de los documentos que podían haber brindado luz acerca la titularidad de las obras por parte del Obispado de Lleida -recordemos que el obispo en aquel momento era Xavier Salinas, totalmente contrario a los intereses leridanos-, la juez decidió, desestimar la demanda de los Amics del Muse de Lleida [La Vanguardia].
Como recuerda el abogado de esta asociación, la jueza "la desestima porque no se ha demostrado "suficientemente la posesión por parte de Lleida de las obras". Sapena recordó que la juez rechazó una prueba importante como es "la documentación acreditativa de la propiedad de los bienes", a la que ellos no tenían "ninguna posibilidad de acceder salvo que lo pidiera la juez"". Por ello, parece que la jueza ha actuado con cobardía y/o, cómo mínimo, poco interés de esclarecer el asunto.
Parece pues que la vía canónica está decidida; siempre lo estuvo, teniendo en cuenta la gran influencia del nacional-catolicismo en Roma y, especialmente del Opus Dei, cuyo fundador recordemos nació precisamente en Barbastro, y con un interés innegable en que las obras de arte de la Franja terminen en esta ciudad y dar así, un mayor peso histórico religioso al lugar de nacimiento de Josemaría Escrivá de Balaguer.
Por otro lado tenemos la posición de la Generalitat que blindó la integridad de "la colección de obras de arte procedentes de las parroquias de la Franja de Ponent forma parte del Catálogo del Patrimonio Cultural de Cataluña ya que así se acordó en la resolución del Consejero de Cultura del 20 de mayo de 1999 y, por como tal está regulada según lo dispuesto en la Ley 9 / 1993 de 30 de septiembre del Patrimonio Cultural Catalán". [franjadeponent.cat]
La cuestión crucial aquí es la propiedad de las obras. Las obras proceden originariamente de las parroquías de la Franja, pero según el Obispado de Lleida ostenta la titularidad de la mayoría de ellas, que fueron adquiridas por el Obispado, y otras fueron recibidas en depósito.
Parece por tanto que no se puede hablar de todas las piezas en conjunto y que es preciso analizar la titularidad pieza por pieza. Por ello me parece sorprendente que hasta el día de hoy ningún tribunal haya realizado este análisis.
En honor a la verdad el único organismo que ha mostrado interés en que se analizase pieza por pieza la titularidad han sido los Amics del Museu de Lleida, que llevaron el caso a los tribunales. Amparándose en la no entrega de los documentos que podían haber brindado luz acerca la titularidad de las obras por parte del Obispado de Lleida -recordemos que el obispo en aquel momento era Xavier Salinas, totalmente contrario a los intereses leridanos-, la juez decidió, desestimar la demanda de los Amics del Muse de Lleida [La Vanguardia].
Como recuerda el abogado de esta asociación, la jueza "la desestima porque no se ha demostrado "suficientemente la posesión por parte de Lleida de las obras". Sapena recordó que la juez rechazó una prueba importante como es "la documentación acreditativa de la propiedad de los bienes", a la que ellos no tenían "ninguna posibilidad de acceder salvo que lo pidiera la juez"". Por ello, parece que la jueza ha actuado con cobardía y/o, cómo mínimo, poco interés de esclarecer el asunto.
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